Hem “Kemalizm“ Hem de “Atatürk Milliyetçiliği” kendi içerisinde ve büyük oranda çelişkiler barındırması nedeniyle bugüne kadar bilinçli olarak açıklanmamış veya açıklanamamıştır.
**
Kemalizm’in kurucu teorisyenlerinden, “Munis Tekinalp” takma isimli Moiz Kohen (*) Kemalizm’in tezatlarını bakınız bize nasıl açıklıyor :
-‘Kemalist fikirler ve prensipler,… Kemalizm’in TEZADLARLA dolu olduğu vehimesine kapılırız. Misal olarak birkaç tipik hal zikredelim :
–Kemalizm demokratik midir? Evet, çünkü Partinin 6 remzinden biri demokrasiden bahseder. Fakat , Kemalizm’in amiyane manasile DEMOKRATİK OLMADIĞINI sık sık görmekteyiz… Kemalizm’in çok OTORİTER BİR REJİM olduğu hiç kimse için bir SIR DEĞİLDİR. Kemalizm liberal midir? Evet, zira iliklerine kadar Cumhuriyetçidir. Maamafih, tatbikat sahasında, ferdin hürriyeti mahduddur. Devlet müdahalesi, millet faaliyetinin her şubesine şamildir.
–Kemalizm MİLLİCİ midir? Evet, hem de koyu millicidir… Buna rağmen, MİLLİ telakki edilen bütün ANANELER yıkılmakta, yahud YOK OLMAKTADIR ; milletin şuurunda derin surette kök salmış akideler, bîmuhâbâ, arka arkaya sökülüp atılmıştır.
–Şu halde Kemalizm, şeniyet (Gerçek) ile ideoloji arasında tezadlardan ve tenafürlerden (uyumsuzluk) ibaret midir? İşte bundan dolayı, Kemalist akide ve ideolojiden bahsetmek için realiteyi göz önüne getirmek, ve klasik kelimelerle klasik formüllerin, Kemalist zimamdarların ağzında, başka yerlerde kullanıldığından büsbütün ayrı mana ve mefhum taşıdığını nazarı itibara almak lazımdır’ (“Kemalizm”, Alp 1936 :201-202).
**
Ve “Atatürk Milliyetçiliği”
Türk Tarih Kurumu (TTK), Yazar, Akademisyen ve Teorisyenlerine göre :
1) Atatürk milliyetçiliğinde : Turancılık, Türkçülük, İslamcılık yoktur. (TTK)
2)“İslam milletleri birliği ile, Türk devletleri birliği” ne inanılmamaktadır. (“Bozkurt” Kitabı)
3) Milli kültürün temeli milletin kendisidir. “Millet, aynı kültürden insanların oluşturduğu toplumdur”. “Milli Kültür”, devletin temelini oluşturur. (TTK)
4) Atatürk’ün Millet tanımında :”Irk, etnik köken ve din gibi hususlar yoktur. (TTK/Afet İnan.Sh:43))
5) “Tarih, Dinî hisler zayıflamadıkça, ümmet kavramı sarsılmadıkça milliyet hislerinin kuvvetlenmediğini ” göstermektedir. (TTK)
6) Atatürk Milliyetçiliği, “Bir taraftan taklitçiliğe karşıdır” (TTK/38), diğer taraftan “Halkına Amerikanlılaşmayı emretmektedir.” (29 Eylül 1929 tarihli The New York Times gazetesi)
**
Kemalist anlayışın uygulamalarından görülen : Tüm yasalar (Medeni, Ticari, Borçlar ve Ceza yasaları) batıdan getirilmiştir. Gerçeğinde, yasalar : Halkın yaşamından, Halkın ürettiği kültüründen doğmaktadır. Bizim dışarıdan aldığımız yasalar ise, Yunan ve Roma Hristiyan hukukundan doğmuştur. Bir İslam Ülkesinde bu yasaların uygulanmasında, Halkın yaşadığı kültür ve medeniyetle, halkın yaşadığı değerlerle uyumlu bir yargılama olması ne kadar gerçekçi olacaktır ?
**
Yaklaşık 100 yıldır, 7 gün 24 saat boyunca Mustafa Kemal Paşa’nın (birçoğu kurgulanmış: 19 Mayıs/Samsun, Çanakkale-Anafartalar ve Sakarya Savaşları) Askerlik, Siyaset ve Devlet yaşamıyla ilgili hikaye, anı ve kahramanlıkları anlatılır ve bunlar, Kemalizm’in korunması-sürdürülmesi adına okullarda ezberletilir.
Okul ezberlerinden amaçlanan : “Atatürk” imajına (sorgulanmaması, bir Din olarak) kutsallık getirilmesi ve dokunulmazlık kazandırılması” anlayışı olmalıdır.
Bu anlayışı desteklemek için Mustafa Kemal Paşa’nın, (Askerlik, Devlet, Siyaset ve Özel) yaşamı, oluşturulan imajın korunması adına : 1951 Yılında, İsmet İnönü-Celal Bayar ile günün Sivil-Asker Bürokratlarının aklı ile ; “5816 sayılı Atatürk Aleyhine İşlenen Suçlar Hakkında Kanun“ çıkarılmıştır.
**
Devam edecek…
www.canmehmet.com
Resim : Görseller web ortamından alınmış, düzenleme tarafımızdan yapılmıştır.
Not: İçerikteki vurgulamalar (renklendirmeler) tarafımızdan yapılmıştır.
Açıklama ve kaynaklar :
(*) Moiz Kohen, (Takma ismi : Munis Tekinalp) : Kemalizm’in ideoloğu Moiz Kohen ; Haham İzhak Kohen’in oğludur. Moiz Kohen Eğitimine, Yahudi eğitiminin bir parçası olan Meldar’da başlamış ve kendisinin de mezun olduğu Selanik’teki Yahudi Öğretmen Okulunda öğretmen olarak görev yapmıştır. Ailesi, eğitimi ve mesleği ile tam bir Musevi ve Siyonist’tir.
–https://belleten.gov.tr/tam-metin/2049/tur (Türk tarih Kurumu)
–https://atam.gov.tr/milliyetcilik/
–https://www.britannica.com/topic/nationalism/Asian-and-African-nationalism
–“Kemalizm” Munis Tekinalp,
-Bakınız : 29 Eylül 1929 tarihli, The New York Times gazetesi.
https://www.canmehmet.com/milliyetcilik-musluman-milliyetci-olabilir-mi-1