İlim bir okyanus, Bilim sahildeki kum tanecikleridir. İfadesi ile başlanan dizide, Bilimin : Yaratılış başta olmak üzere, Beyin, Zihin, Akıl, “Düşünce” ve düşüncenin oluşumuna bir cevap bulamadığı örneklerle ifade edilmişti.
…
Yaşam ve İlim on basamaklı merdiven misalidir:
Bilgi ve deneyim derecesi ile bir binanın bodrum katında yaşayan birisine, onuncu katta ancak görülebilen bir denizi ve üzerinde yüzen gemileri anlatabilmek pek mümkün değildir.
Bodrum katında yaşayanlar; sokakta yürüyen insanların ayaklarını görebilmelerinin yanında, çevrede oluşan ve birbirlerine karışmış anlamsız sesleri duyabilmektedir. Onuncu kattakiler ise, hem uzaktaki denizi ve üzerinde yüzen gemileri hem de çevrede yaşananları doğru olarak değerlendirebilmektedir.
Japonca bilmeyen birisi size Japon hikayelerini anlatabilir mi veya Amazon Ormanlarını görmeyen birisinden ormanın özelliklerini doğru olarak öğrenebilir misiniz ?
Bu doğrultuda bilgi ve deneyimimiz çoğaldıkça, gerçeğe ulaşma ihtimalimiz de artmaktadır. Hintliler bunu, “Herkesin gerçeği bilgisi kadardır.” ifadesi ile özetlemişlerdir.
…
Geçen bölümlerde : “Evrim Teorisi” ile “Büyük Patlama/Big Bang”, Evrenin doğuşu, teorisyenlerin tanımlarıyla aktarılmıştı.
Bu son bölümde meraklılarına bir kapı açabilmek adına: “Büyük Patlama” ve “Evrim” teorilerinin Kur’an Ayetleriyle olan benzerlikleri sergilenmeye çalışılacaktır.
**
Kur’an-ı Kerim mucizevi bir şekilde bilimsel gerçeklerle doludur. Kur’an, 1400 yıldan fazla bir süre önce indirilmiş olmasına rağmen, bahsettiği bilimsel gerçekler; ancak, yeni yapılan çalışmalarla henüz keşfedilebilmektedir.
Bunlar örneklenirse: Doğumla ilgili tüm süreç/ Embriyoloji ; Dünya’daki yaşamın tarihi/ Paleontoloji ; Evreni keşfetme/ Genel görelilik /kütle çekim- kuramı(*) ; Okyanusların ayrılması ve çeşitli bilimsel mucizeler.
**
Bilime göre “Büyük Patlama” / Evrenin Doğuşu :
Gökbilimci George’s Lemaitre (Ö.1966) büyük patlama teorisi ile, evrenin doğuşunun nasıl başladığını açıklar :
-“Evren çok uzun zaman önce hızla genişleyen bir balon gibi tek bir nokta olarak başladı, elektrondan daha küçük bir boyuttan neredeyse şimdiki boyutuna kadar büyüdü.”
–Lemaitre, “ Einstein’ın genel görelilik kuramından yararlanarak evrenin genişlediğini : Evrenin bir zamanlar bir atomun içine sıkışmış olduğunu ve atomun parçalanarak her yana sıcak gazlar saçtığını öne sürdü. Bu tez daha sonraları Büyük Patlama kuramı olarak adlandırıldı…”
…
Ve Kuran’ın mucizelerinden Evrenin Yaratılışı :
Evrenin evrimini gösteren büyük patlama teorisi 1931 yılında keşfedilmiş olmasına rağmen, Kur’an-ı Kerim’de 1400 yıl önce tam olarak şöyle haber verilmiştir :
Zâriyât Suresi – 47.Ayet : Göğü kudretimizle biz kurduk ve şüphesiz biz genişletmekteyiz.
Enbiyâ Suresi – 30. Ayet : İnkâr edenler, gökler ve yer bitişik iken onları ayırdığımızı ve her canlıyı sudan yarattığımızı görmezler mi? Hâlâ inanmayacaklar mı? 31. Ayet : Yeryüzüne onları sarsmasın diye sağlam dağlar (destekler) yerleştirdik; kolayca yollarını bulabilsinler diye orada vadiler, yollar açtık. 32. Ayet : Gökyüzünü korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise, gökyüzünün işaretlerine sırt çevirmektedirler. 33. Ayet : O, geceyi, gündüzü, güneşi, ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedir.(**)
Fussilet Suresi – 11. Ayet : Dahası O, duman halinde olan semaya iradesini yöneltti; ardından ona ve arza, “İsteyerek veya istemeyerek (varlık sahnesine) gelin!” buyurdu. “İsteyerek geldik” dediler. (***)
Ankebut Suresi – 19. Ayet : “Peki onlar, Allah’ın yaratmayı nasıl başlattığını, sonra onu ardarda sürdürdüğünü görmezler mi? Kuşkusuz bu, Allah için kolaydır.” 20. Ayet : (Resulüm!) De ki: “Yeryüzünde gezip dolaşın ve Allah’ın ilk yaratılışı nasıl başlatıp devam ettirdiğini görün. Allah, daha sonra ikinci hayatı da işte böyle gerçekleştirecektir; Allah her şeye kadirdir.”
**
Teorisyenleri Darwin ve Wallace’a göre “Evrim Teorisi” :
Evrim Teorisi : “Milyarlarca yıl önce oluşmuş tek hücreli bir atadan (süreçte genlerdeki değişmelerle) şimdiki halimizi aldık !” iddiasıdır.
“Bu inanç sisteminde madde, kendi haline bırakıldığında, insan beyni de dahil olmak üzere her şeyi üretmekteydi…”
Evrimcilere göre, (Genlerdeki) değişiklikler tesadüfen meydana gelir. Tesadüf eseri yerel çevrelerine daha iyi uyum sağlayan ve dolayısıyla genlerini bir sonraki nesle aktarma şansı daha yüksek olan organizmalar, doğal seçilim tarafından tercih edilir.
…
Evrim Teorisi’nin ortağı Wallace, Darwin’den aşağıdaki hususlarda farklı düşünmektedir :
-Darwin, insan evriminin, doğal seçilimle açıklanabileceğini ;
-Wallace, doğal seçilimin tek başına bir dizi benzersiz insani özelliği açıklamakta yetersiz olduğunu düşünmektedir.
-Wallace, ruhun varlığına inanmasının yanında, zihinsel gücün evrimle oluşmadığını savunmaktadır.
Darwin, teoriye kısmi itirazları için Wallece’a : “Teorimizin temel dayanağını yok ettiğinin farkındasındır!”,… “Umarım, senin ve benim eserimizi tamamen öldürmemişsindir.” demiştir.
**
Ve Kuran’ın mucizelerinden İnsan ve Yaratılış :
Hicr – 28. Ayet : Hani Rabbin meleklere şöyle demişti: “Ben pişmemiş kuru çamurdan, şekillenmiş kara balçıktan bir insan yaratacağım.” / 29. Ayet : “Yaratılışını tamamlayıp onu insan olarak düzenlediğim ve içine kendi ruhumdan üflediğim zaman, ona secde ederek yerlere kapanın.”
Mü’min – 67. Ayet : Sizi önce toprak sonra nutfe sonra aleka safhalarından geçirerek yaratan O’dur. Sonra sizi bir bebek olarak hayat alanına çıkarır. Ardından güçlü çağınıza ulaşıncaya, sonra da yaşlılar hâline gelinceye kadar sizi yaşatır. İçinizden bazıları daha önce vefat eder. Böylece her biriniz kendisi için belirlenen belli bir vakte erişirsiniz. Umulur ki bunlar üzerinde düşünüp, Allah’ın birliğini ve sonsuz kudretini anlarsınız.
Nuh – 14. Ayet : «…Oysa O’dur sizi merhale merhale, şekilden şekle geçirerek yaratan!» 15. Ayet : «Hem görmez misiniz, Allah yedi göğü nasıl birbiriyle tam uyumlu, mükemmel bir ölçüyle ayarlanmış tabakalar hâlinde yaratmış?» 16. Ayet : «O gökler içinde ayı yansıyan bir nûr, güneşi de bir ışık kaynağı yapmış.» 17. Ayet : «Allah sizi de yerden bitki bitirircesine bitirip büyüttü.» 18.Ayet : «Sonra sizi tekrar toprağa döndürecek ve yeniden diriltip tekrar oradan çıkaracaktır.»
İnsan – 1. Ayet ; İnsanın üzerinden öyle uzun bir zaman gelip geçti ki, daha henüz o adı sanı anılmaya değer bir şey bile değildi. 2. Ayet : Doğrusu biz insanı baba ve anneden gelip birleşen karışık bir nutfeden yarattık. Onu imtihan etmek istiyoruz; bu sebeple kendisini işiten ve gören bir varlık kıldık.
Mürselât – 20. Ayet : Ey insanlar! Biz sizi değersiz bir sudan yaratmadık mı? 21.Ayet : Sonra onu sağlam bir yere yerleştirdik; 22. Ayet : Belli bir süreye kadar. 23.Ayet : Biz, insanın yaratılışını işte böyle gerçekleştirdik. Ne mükemmeldir bizim bir şeyi gerçekleştirme kudretimiz!
Hac – 5. Ayet : Ey insanlar! Öldükten sonra dirilme konusunda en küçük bir şüpheniz varsa, şunu bilin ki, biz sizi başlangıçta topraktan, sonra bir nutfeden, sonra rahim cidârına yapışan bir hücreden, sonra esas unsurlarıyla yaratılışı tamamlanmış ama bütün azalarıyla henüz tamamlanmamış bir çiğnem et görünümünde bir ceninden yarattık ki, size kudretimizi gösterelim. Dilediğimizi rahimlerde belli bir süreye kadar bekletir, sonra sizi bir bebek olarak dünyaya çıkarırız. Sonra güçlü kuvvetli çağınıza ulaşmanız için sizi besleyip büyütürüz. İçinizden kimi erkenden, hatta çocuk yaşta ölür. Kimi de ömrün en düşkün çağına kadar yaşatılır da, daha önce bazı şeyler öğrenmişken artık hiçbir şey bilmez hâle gelir. Ayrıca yeryüzünü de kupkuru ve ölü bir halde görürsün; fakat biz üzerine yağmur indirdiğimizde o, kıpırdanır, kabarır, her türden göz alıcı, gönül açıcı bitkiyi erkekli-dişili bitirir.
Mü’minûn – 14. Ayet : Sonra bu nutfeyi ‘alaka, ‘alakayı mudğa hâline getirdik. Mudğayı kemikler hâline soktuk ve bu kemiklere et giydirdik. Nihâyet onu bambaşka bir yaratışla güzel bir insan kıvamında ortaya çıkardık. O eşsiz, en güzel yaratıcı olan Allah yüceler yücesidir; bütün nimet ve bereketlerin asıl kaynağıdır!
…
Sonrası meraklılarına ve araştırmacılarına kalmaktadır.
Resim : Tarafımızdan düzenlenmiştir.
(*)Bu kuramın Newton’un kütle çekim kuramından temel farkı, kütle çekimini cisimlerin kütlelerinden kaynaklanan bir kuvvet ile değil, uzayın eğriliği ile açıklamasıdır. Genel görelilik kuramına göre kütle, içinde bulunduğu uzayın bükülmesine neden olur ve iki nokta arasında hareket eden serbest (üzerine hiçbir kuvvet etki etmeyen) cisimler, aradaki en kısa yolu takip eder.
(**) “..Göklerin ve yerin yaratılışının ilk safhasında birbiriyle yapışık halde olması, sonra birbirinden ayrılması Coğrafi peyzajda vukua gelen değişmeler açısından önemlidir. Bu ilginç gerçek, Paleocoğrafik şartlar dikkate alındığında Enbiya Suresi’nin 30. ayetinde inkar edenler, gökler ve yer yapışıkken onları ayırdığımızı ve bütün canlıları sudan meydana getirdiğimizi bilmezler mi? İnanmıyorlar mı?
… Bilimsel araştırmaların Kur’an cephesi dikkate alındığında; Sonra, duman halinde bulunan göğe yöneldi. O’na ve yeryüzüne isteyerek veya istemeyerek buyruğuma gelin dedi. İkisi de isteyerek geldik dediler (Fussilet Süresi – 11. Ayet). Göğü, gücümüzle biz kurduk; şüphesiz biz onu genişleteceğiz ( Zariyat Süresi 47. Ayet). Ayetlerin mealine istinaden göğün sınırlı bir duman (gaz) halinde olduğu, sonra genişletildiği ve Yüce Allah’ın izni doğrultusunda şekillendiği anlaşılmaktadır. Fizik kurallarına göre Dünya Atmosferinin Hava Küre olarak isimlendirildiği ve bir gaz halinde olduğu ortaya çıkmaktadır. Azot(% 78.09), Oksijen (% 20.95), Argon (% 0.93). Karbondioksit (% 0.03). Atmosferi oluşturan başlıca gazlardır…”
(***) “… âyetteki duhân kelimesi de bu buyruğun kozmik yaratılışı sağlayan bir buyruk olduğunu göstermektedir. Sözlükte “duman” anlamına gelen duhân kelimesi tefsirlerde “su buharı” olarak yorumlanmıştır….Bu yorum yanında bilimsel gelişmeler de dikkate alınarak söz konusu kelimenin hidrojen gazı olarak yorumlanması bugünkü bilgilere göre isabetli görünmektedir.”
Yararlanılan kaynaklar :
–https://bilimgenc.tubitak.gov.tr/makale/genel-gorelilik-kurami-nedir
–https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Fussilet-suresi/4229/11-ayet-tefsiri
–https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Enbiy%C3%A2-suresi/2513/30-33-ayet-tefsiri
–https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Ahz%C3%A2b-suresi/3605/72-73-ayet-tefsiri
–https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Ankeb%C3%BBt-suresi/3359/19-23-ayet-tefsiri
–https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1589239 , Eserin yazarları : Halil İbrahim TEKİN – Doç. Dr. Gökhan ATMACA, Sakarya Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi.
–https://isamveri.org/pdfdrg/D119871/2000/2000_BIRICIKAS.pdf
–https://en.islamonweb.net/big-bang-a-quranic-perspective
https://www.whyislam.org/the-quran-and-modern-science-3
–https://www.nytimes.com/2001/10/30/science/how-islam-won-and-lost-the-lead-in-science.html